Divadelní herec Lukáš Burian se ve svém nejnovějším hudebním počinu rozhodl věnovat uprchlické krizi. Píseň Synové a dcery slovanského rodu je zpívána z pohledu české veřejnosti, která uprchlíkům radí, jak žít.

Burian se ve své písni vyjadřuje k migrační krizi skrze umně poskládané argumenty sesbírané ve veřejném prostoru. Zatímco sedí na židli, hraje na kytaru a zpívá, na videu se objevují fotografie dětí i zničených měst. Objeví se i fotografie zesnulého syrského chlapce Ajlana Kurdího.

Na videu jsou vidět například i nenávistné komentáře kulturisty Filipa Grznára, fotografie z různých facebookových skupin či komentáře advokátky Kláry Samkové. Podobně však video ukazuje i zprávy TN.cz a vytváří tak obraz určitého pokrytectví, do kterého se strefuje celá píseň.

Melodická kytarová píseň tak vyjadřuje naše nepochopení situace, kterou si nedokážeme představit. Zároveň Burian vtipně vyzdvihuje nedostatky naší vlastní společnosti, která podle něj na jedné straně říká tak, koná však jinak. „My jsme se vždycky chrabře a hrdě bili, jenom nám občas nestačily síly.“

Píseň je pak zakončena záznamem z demonstrace, kde dav lidí křičí „Ať žije Zeman! Ať žije Zeman!“ a organizátor jim odpovídá „My jsme tady doma!“. V předposledním záběru se objevuje extremista Adam B. Bartoš, který říká „No tak to je zas nějaká, já nevím, židovina, co na mě zkoušíte“.

Videoklip pak končí odkazem na § 356 trestního zákoníku, v němž stojí, že každý, kdo veřejně podněcuje k nenávisti, bude potrestán odnětím svobody až na dva roky.

Celý text zde:

Synové a dcery slovanského rodu

1.
Říkají, že bys měl zůstat, tam kde jsi doma.
Co na tom, že doma je spálená zem
a nebe zakrývá černá kouřová clona.
Zachraň se, jestli chceš, utíkej, jenom ne sem!

Uprchlíku,
uprchlíku.

2.
Říkají, že musíš bojovat na správné straně,
jsi přece, jak tvrdí, zdravý mladý muž.
Místo pasu vem do rukou rychlopalné zbraně
k někomu se přidej, že nevíš kam, kuš!

My jsme se vždycky chrabře a hrdě bili,
jenom nám občas nestačily síly,
jinak bychom bojovali do konce svých dnů,
jsme národ reků, jsme národ hrdinů.

Uprchlíku,
uprchlíku. 

3.
Říkají: "Vzývej svého Boha, ale jen v skrytu,
chceme si dál věšet svý koule na stromek."
Hlavně abys neohrozil jejich víry integritu,
nezapomeň kdo je tu pán, kdo podomek. 

My stojíme pevně ve víře v Krista,
ódeesák, socan, ANO, komunista,
všichni víme, kdo byl mistr Jan Hus:
hořící pochodeň církevních lůz.

Uprchlíku,
uprchlíku. 

4.
Říkají, že bys měl začít užívat hlavu,
že jenom blbec vpluje do rozbouřených vln.
Taky se prý těšíš, jak vypleníš matičku Prahu
a zavlečeš sem nákazu plochých noh a ječných zrn.

My bychom nikdy nešli do takových cest,
bez záchranných člunů a bez plovacích vest,
bez stolních her, papučí a bez nádobí.
Proč nezajedeš na nákup do Kaufáče nebo do OBI?

My bychom si nikdy nešli pro výhodu,
my synové a dcery slovanského rodu,
my bychom nikdy neokradli svoji rodnou zem,
my, kdo jsme bez viny, teď hoďme kamenem.

Uprchlíku,
uprchlíku.