Šéf Bezpečnostní informační služby Jiří Lang tvrdí, že nárůst muslimských přistěhovalců by vedl k vzestupu hrozby teroristického útoku u nás, ale zároveň tvrdí, že „česká muslimská komunita je klidná“. Co si o tom myslíte?

S panem Langem souhlasím. Naše úřady se na muslimskou komunitu nedívají z pohledu, že muslimem by byl jen ten, kdo by se k islámu výslovně hlásil, ale berou za muslima každého, kdo se narodil v muslimské zemi, a neřeknou, že muslim není jako muslim. Proto oni vidí, že většina lidí jimi považovaných za muslimy na islám v politické či náboženské rovině kašle a jsou muslimy maximálně v rovině kulturní nebo podle původu. Těch je v ČR několik desítek tisíc, ale těch, kteří berou islám jako náboženství, tu je pár tisíc, a těch, jež berou islám i jako politickou ideologii, jen pár stovek.

Také je důležité, že byť mnozí muslimové mají vyhraněné názory na naši společnost či naši politiku, zde nejspíše nejsou ještě usídlení muslimové, kteří by byli schopni spáchat násilný čin. Nemají zde ani zázemí ghett. Což by se samozřejmě s nárůstem muslimské populace u nás zásadně změnilo. Již v roce 2005 unikla na veřejnost přísně tajná zpráva, že bezpečnostní experti varují před nárůstem muslimské komunity a hlavně mešit, které by mohly naše doposud nepraktikující muslimy radikalizovat.

Představitelé české muslimské komunity se přitom příliš netají snahou islamizovat Českou republiku, proč to podle vás BIS ignoruje?

Je to z logiky věci a faktu, že se náš stát definuje sekulárně. Aktuálně to vidíte na postoji zastupitelů Ústeckého kraje, kteří v reakci na petici obyvatel obce Modlany řekli, že nemají žádné zákonné možnosti, jak bránit legálnímu vytváření arabsko-islámských enkláv a postupné arabizaci či islamizaci Teplic. Stejně tak i BIS má za úkol bránit násilným trestným činům, ale ze zákona ani nesmí bránit šíření islámu v České republice, a tedy ani islamizaci. Prostě sekulárnímu státu je úplně jedno, jestli zde budou žít ateisté, křesťané nebo muslimové, hlavně když budou platit daně.

Svět si v těchto dnech připomíná tragické výročí arménské genocidy. Papež František o masakrech Arménů v tehdejší Osmanské říši řekl, že šlo o genocidu, a Turecko na jeho slova dosti agresivně reagovalo. Jak vidíte situaci vy?

Víte, já Turkům trochu rozumím. Ta genocida byla sice naplánována tureckými nacionalisty, ale naprostá většina vrahů a jednotlivých organizátorů lokálního vraždění byla hnána náboženskou záští vůči křesťanům a cílem se nestali pouze Arméni, ale všechna křesťanská etnika – Řekové, Asyřané a další. Dospělí byli vyvražďováni a děti byly masově předávány do muslimských rodin k převýchově. Celá ta genocida měla podobu náboženské genocidy, a ne etnické. Ale v Evropě se dává vina jen Turkům, přitom vraždili i Čečenci, Arabové, prostě muslimská etnika vyvražďovala křesťany.