Řeka se pravidelně rozvodňuje a zaplavuje osadu. Lidé věří, že to způsobuje vůle bohyně řeky. Zkoušejí tedy bohyni ovlivnit. Přinášejí oběti, vykonávají obřady, a nic nepomáhá. Později si ale začnou všímat souvislostí mezi vydatnými dešti a rozvodněním řeky. A ještě později dokážou tok řeky regulovat. Rozhodujícím momentem bylo přenesení pozornosti od vůle bohyně k hledání pravidelností a zákonitostí.

V různých civilizacích ten přechod probíhal různě. Západní křesťanská civilizace došla nejdál, protože (zkoumání přírodních jevů je cesta k odhalování božské moudrosti). Není náhodou, že empirická věda vznikla pouze zde. Na opačném pólu je islámské myšlení, pro které hledání zákonitostí rouháním (člověk nemá Alláhovo rozhodování zkoumat, má se podřídit).

To vše připomínám proto, že moje kniha Prolomení hradeb je od svého vydání kritizována, že se úplně zbytečně zaměřuje na hledání pravidelnosti a mechanismů. Místo toho prý mám psát o vůli skrytého božstva (tím má být skupinka spiklenců, která vše řídí). A skutečně. Ve zmíněné knize tvrdím, že vše způsobují anonymní mechanismy na způsob neviditelné ruky trhu. Tvrdím, že kdyby evropské společnosti fungovaly aspoň tak, jako ještě před 50 lety, žádný spiklenecký kruh by nemohl prosadit sebevražednou migrační politiku. A tvrdím také, že když je chyba v základech fungování společnosti, velmi snadno se najdou různé nátlakové skupiny, které toho využijí.

Zmínění konspirační kritikové oproti tomu tvrdí, že moc skrytého božstva (např. kruhu iluminátů) je tak obrovská, že když jsou z tohoto centra vydávány rozkazy, nikdo se je neodváží neposlechnout, a jsou předávány dál bez zkreslení. Několik desítek lidí tedy řídí celý svět. Studovat společenské mechanismy je podle těchto kritiků zbytečné, protože existují jen konkrétní rozhodnutí mocných.

Mám za to, že i tenhle názor je legitimní součástí debaty. Nicméně mám také za to, že i jeho stoupenci musí dodržovat pravidla rozumné diskuze. A klíčovým prvkem rozumné debaty je připuštění možnosti, že vlastní pozice je nesprávná. Já musím být schopen připustit, že moje analýza společenských mechanismů je chybná. A protistrana musí být schopna připustit, že ono spiklenecké centrum neexistuje nebo není všemocné. Jestliže konspirační teoretici požadují, aby jejich tvrzení nebyla zkoumavě posuzována, není zapotřebí v diskuzi s nimi pokračovat.