Dále se ovšem dozvíte, že Čechy nemají patřit Čechům, neboť tímto voláním propadáte vzteklému nacionalismu. Také nesmíte přát smrt kolaborantům, neboť – vlastně nevím proč, to se ve výzvě nepíše. Nejspíš proto, že kolaboranti jsou také lidé a musíme se mít přece všichni rádi. A potom: kolaborant přece znamená spolupracovník. Může mít někdo něco proti lidem, ochotným spolupracovat? No, nemůže, to dá přece rozum. Jen nevím, co by tomu řekli naši blízcí, kteří trpěli a umírali v době německé okupace nebo v období komunistické totality, mnohdy vinou oněch „spolupracovníků“. To mi hlava nebere, ale uznávám, nejsem vědec ani žádný velký intelektuál (do kaváren chodím pouze z nezbytnosti), mám jen rád vážnou hudbu a literaturu a občas zajdu do galerie; prostě jsem jen takový obyčejný český Bohouš, který nemusí všechno chápat.

Naštěstí jsem pochopil, že nesmím „nosit šibenice nad hlavami“, protože to by ta lepší, chápavější a láskyplnější třída mohla pochopit, že jde o „znamení pomsty“. Já blbec to pořád chápu jako symbol nesouhlasu a odporu vůči krokům, kterými nás naše vládnoucí elita vede do pekla, prostě jako symbol, a pořád si myslím, že bychom měli s tímto znamením nesouhlasu do ulic vyjít všichni, co do pekla nechceme. Stali bychom se ovšem nenávistníky a „vzteklými nacionalisty“ a naše shromáždění by mohlo být kvůli tomuto jasnému symbolu rozpuštěno, musíme se tedy chovat ovečkovsky krotce, nesmíme křičet, že Čechy patří především Čechům, však tu Češi bydlí od nepaměti, nesmíme křičet, že nemáme rádi kolaboranty s nepřátelskou mocí, musíme se prostě chovat slušně a láskyplně, „s úctou k demokracii a svobodě, kterou si tento národ vybojoval v obou světových válkách a v období komunistické totality.“ A kterou nám opět chtějí vzít, chtělo by se dodat, ale to už by byla nenávist a „vzteklý nacionalismus,“ takže to nedodám, neboť to nejspíš opět nechápu. Asi by bylo nejlepší, kdybychom pouze šli. Jako volové…

A taky nechápu, jak je možné, že si petenti nepřejí v Evropě právo šaría, jak zní v textu, a přesto ji podepsal známý propagátor práva šaría. Jak říkám, to mi hlava nebere. Ale uznávám, že to může být problém té hlavy. Asi chápu „demokracii a svobodu“ nějak špatně. Možná je demokracie a svoboda v islámu? V právu šaría. Ale pak jsem zase u toho: není tu nějaký logický nonsens? Radši toho nechám…

Můžete mi nějak pomoci? Vždyť já mám lidi rád! Jak se ze mne mohl jen tak stát vzteklý nacionalista?

Tímto se obracím na kteréhokoli z petentů, zejména z řad protinacistických a protikomunistických odbojářů. Pomůže mi Jaroslav Hutka, Tomáš Halík, Jiřina Šiklová, Jiří Stránský, nebo kohokoliv jiný z té plejády podepsaných velkých jmen, kteří tomu rozumějí?