V Rusku jsou spojeny srpnové události s negativními pocity a asociacemi. V srpnu začala pro Rusko první světová válka, v srpnu 1988 přišel finanční default, v srpnu 1991 došlo k tzv. srpnovému puči, mj. interpretovanému i jako pokus o záchranu před rozpadem SSSR a záchranu jeho dostižení. V srpnu 2000 se potopila, nebo byla potopena ponorka Kursk. Kdo ví. Co vše přinese Rusku a světu srpen 2021, nevím.

Zato vím, že moderní ČR spojuje srpen 1968 se vstupem vojsk Varšavské smlouvy na území Československa a interpretuje vstup jako okupaci Ruskem, nehledě na skutečnost, že se nejednalo o okupaci a již vůbec ne Ruska. Podobně rozporuplně se interpretuje český ateismus a náboženská víra v ČR. V uvedených případech se však jedná o mýty a nekritickou víru ve vše možné módní, jenom ne v duchovní potřeby. Nekritická víra doprovází i projekt nového občanského průkazu a jeho medializaci v srpnu 2021. Občanský průkaz je nutné chápat jako část přípravy na řízení vznikajícího nového typu člověka a nového druhu občanských nepokojů. Možná i boje mezi vševědoucí a vševidoucí mocí, militarizovanou policií a bezpečnostními složkami, vykazující symptomy rozpolcené loajality a prakticky neozbrojenými občany.

Proto se nabízí zamyslet se nad asi nejobtížnější a nejkontroverznější knihou Nového zákona, která během téměř 2000 let od svého sepsání byla rozdílně vykládána, hrála významnou úlohu v dobách zvratů a přelomů, zejména v pozdním středověku, ve spiritualitě Karla IV. a v husitském hnutí. Kniha začíná slovy Zjevení Ježíše Krista.

Zjevení Janovo

Jan je jen vidoucím prorokem, který Ježíšovo nebo zjevení o Ježíši napsal. Proto jen v tomto smyslu lze hovořit o Zjevení Janově. Řečtina knihy ukazuje, že autor psal řecky, ale myslel hebrejsky. Je tedy velmi pravděpodobné, že autorem byl nějaký židovský křesťan. Podle sedmi listů maloasijským církvím musel zároveň toto prostředí dobře znát a být v něm značnou autoritou. I když obsah listů pochází od samého Krista, je to jeden z prvních projevů nadřazené autority v křesťanské církvi, jež může místním biskupům vytýkat jejich chyby. V odborné literatuře se pro autora užívá označení Jan Teolog či Jan z Patmu. Patmu je jméno řeckého ostrova blízko tureckého pobřeží, kde byl Jan ve vyhnanství, jak sám píše, pro Boží slovo a pro svědectví. Celá kniha je hluboce inspirována Starým zákonem.