Nemohu to nikde v seriozních pramenech najít, a tak mistr Jan Hus alespoň nebude vylučován romskými aktivisty z české kultury, jako se mělo stát kocouru Mikešovi. Ovšem jiné a věrohodně dochované zápisy jsou o cikánech v podobném duchu.

Romové neboli cikáni asi přišli na české území ve větším počtu po roce 1242, kdy sloužili jako vyzvědači tatarským nájezdníkům a píše se o nich v Dalimilově kronice.

Další zápis je z roku je z popravčí knihy Pánů z Rožmberka z roku 1399, kde se píše o černém cikánu, který byl Ondřejův pacholek. Je tedy patrné, že za Husova života cikáni v Čechách žili a můžeme se domnívat, že jim mistr Jan nemusel být, tak jako jeho vrstevníci, nakloněn. Stačí si přečíst zápis ve Starých letopisech českých z roku 1416, který je ovšem velmi výstižný: „Toho roku se po české zemi toulali cikáni a okrádali lidi."

Ve své knize o českých městech se pak spisovatel Zikmund Winter věnuje v kapitole o chudině a tuláctvu také cikánům a píše, že byli něco mezi tuláky a škůdci. Obecně se v té době o cikánech píše, že žebrali a kradli.

Takže to pro Jan Husa to dopadne dobře, zato Staré letopisy české a kniha Zikmunda Wintra to mají nahnuté. Až si jich všimnou romští aktivisté s pseudohumanistickými spřízněnci, jistě vznikne komise pro správné multi kulti pojetí české historie a vše co se jí bude protivit, zmizí do stoupy. Staré pověsti české přežijí za podmínky, že budou doplněny o důležitou postavu praotce Roma, na kterou Alois Jirásek jaksi nedopatřením zapomněl.

Vyšlo na eportal.parlamentnilisty.cz. Publikováno se svolením vydavatele.