Co říkáte na – podle mnohých – chaotické a nekoncepční otevírání velkých a zavírání malých obchodů, a jak se vás to dotklo?

Co na to říci? Víte, jedna věc jsou nutná opatřeni ke zmírnění šíření nákazy, a jde o koncepčnost, smysluplnost a srozumitelnost.

Problém je, že nezodpovědně se chová jak vláda, tak určitá skupina občanů, zpochybňující naprosto vše a bagatelizující nákazu jako takovou. Není úplně velká, ale zato hodně hlasitá.

Vláda pak stanovuje některé kroky takové, respektive v takové podobě, sledu a návaznosti na sebe, že se často vymykají logice. A tím znejistí další a další skupiny občanů, kteří pak nevědí, komu mají věřit.

Logika říká, že virus je opravdu nebezpečný – a že je otázkou spíše loterie, jak vás nemoc postihne, či nepostihne... Ale logika těch opatření je nezřídka tristní až mizerná.

Je to tedy epidemie, nebo pandemie?

Samozřejmě pandemie. Všimněte si ale, že drtivá většina takzvaných „popíračů“ neustále opakuje slova o epidemii. Tento stav se skutečně jmenuje pandemie, a nikoli epidemie. A každý z těchto stavů má úplně jiná kritéria a definice.

Je podle vás v restauracích nebezpečno?

Inu, jsme u jednotlivých opatření. V okamžiku, kdy se před časem uvažovalo o registraci návštěvníků, hostů v restauraci, tak, jako je to dnes běžné v Německu, mnozí protestovali a bouřili se proti „omezování osobní svobody“.

Tak jako sám na sobě necítím roušku jako omezení osobní svobody, necítím jako omezení osobní svobody fakt, že bych zapsáním se v restauraci pomohl s trasováním nákazy pro někoho doslova fatální nemocí.

V restauracích je nebezpečno naprosto stejně jako v Kauflandu, v Tescu či v jiném sádrokartonovém megasuper marketu.

Jak jsem řekl před chvílí, restaurace by mohly fungovat za určitých pravidel. Ovšem to by nesměl český našinec neustále švejkovat a musel by být ochoten vzít vážně odpovědnost, o které tak rád mluví, ale odpovědnost za druhé.

Já vím, slýchám taky ty výkřiky, že slabí se mají chránit. Ale to právě ti silnější je mají chránit. Tím, že se ti silnější sami v některých případech omezí.

Bohužel, ve společnosti se ukázal v plné „kráse“ fenomén sobectví, který tito lidé ukrývají za údajný boj za tzv. osobní svobody.