„Informace jsou velmi podivné a bojující strany se snaží přesvědčit své obdivovatele o tom, že jejich věc, podle jejich popisu a výkladu, je ta správná. Pozoruhodnou roli sehrávají světová média,“ předesílá politolog Zdeněk Zbořil ve svém pravidelném pondělním Rozjezdu.

 
Připomíná, že už několikrát jsme v PL vzpomínali na knížete Clemense Metternicha, který se obával, že musí Evropu zachránit před ideály Velké francouzské revoluce. „Vzpomeňme co nejstručněji: Volnost, Rovnost, Bratrství. Mělo se ale také zapomenout na napoleonskými válkami a reformami rozvrácenou Evropu. Jeho plán, jak toho dosáhnout, byl velmi jednoduchý. Měla tomu pomáhat armáda, policie a cenzura,“ říká politolog. „Nebyl sice prvním Evropanem, kdo si to myslel, ale nebyl také ani posledním. K jeho podivnému testamentu se snažili přihlásit dědici všech možných věr, vyznání, politických idejí a ideologií. Skoro by se dalo říct, že se tyto tři axiomy staly součástí ‚evropských hodnot‘. Jen čas od času si někdo vzpomene, že může existovat také totalita hodnot,“ dodává.

Jak říká politolog, aniž by chtěl někoho strašit, stojíme na prahu velkých evropských změn. „Nejen politických, ekonomických, ale zejména kulturních, a že si to jen bojíme přiznat. Vzhledem ke svým životním zkušenostem si mohu dovolit být nezaujatý, ale také od těchto změn nic dobrého neočekávám. A zejména dvěma nejmladším generacím tyto očekávané změny nepřeji,“ uvedl Zbořil.

Každé ráno se objevují v médiích další a další strašné zprávy o tom, co se děje na Ukrajině. Mrtví, zranění lidé, zničené budovy, koncem týdne útočili Rusové na jadernou elektrárnu. „Současně také slyšíme z mnoha stran, že mnoho těchto zpráv neodpovídá realitě. Málokdo však dokáže říct a doložit, že skutečnost je lepší nebo horší. Téma útoků a jaderné elektrárny bylo překřičeno informacemi o útocích na 19 stanovišť a míst, kde se mělo experimentovat, nebo se měly vyrábět zakázané biologické nebo bakteriologické zbraně. Společnost, která je dva roky pod mediálními kobercovými nálety covidem všech možných ‚mediálních struktur‘, to musí dostávat do hysterických stavů, na které se nedá reagovat bez defektů uvažování,“ komentuje politolog.