Jsou podle vás Vánoce ještě svátky klidu a míru, nebo mají dnes už význam spíše komerční?

Jak pro koho. I v této oblasti se ukazuje prostor svobody. Záleží na každém, jak ji využívá. Někteří se nechají ovládat reklamou na zboží, či atmosférou nákupní horečky. Jiní prožívají adventní čas jako duchovní přípravu na Vánoce, na setkání s Bohem, na pěkný zážitek rodinného společenství.

Válcuje spotřební kultura vánoční svátky natolik, že u nás dochází k úpadku dodržování vánočních tradic?

Jak kde. Zevšeobecňovat nelze. Spotřební kultura samozřejmě zasahuje celé území, ale přece jsou kraje, kde je náboženská tradice daleko živější než jinde. Jakési minimum vánočních tradic však dodržuje většina obyvatelstva. Vědí, že Štědrý večer je dobré prožít s blízkými v atmosféře lásky a jakési posvátnosti. Mnozí se aspoň při této večeři modlí a vzpomínají na zemřelé příbuzné. Veliké je i procento těch, kteří jdou do kostelů na půlnoční.

Zaznamenává katolická církev oproti minulým rokům nárůst věřících v souvislosti s politickou a ekonomickou situací v zemi? Hledá dnes více lidí spásu ve víře kvůli těžké životní situaci?

Myslím, že zatím jsou to spíše jednotlivci, i když jich není málo. Ono nám zatím není tak zle. My jsme spíš nepřiměřeně naklonění k brblání. Mohl jsem navštívit země jako Bangladéš nebo Haity. Tam se musí mluvit o opravdové chudobě. U nás je vidět spíše hledače hlubšího smyslu života. Nejsou to davy, ale ročně tak v naší zemi přichází do katolické církve několik set dospělých lidí.