„Jinak si nemohu vysvětlit článek z názvem ‚Svatý Mikuláš: Proč je tak populární turecký svatý, kterého prosazovala řecká manželka německého císaře‘,“ píše Lhoťan. Autor má zásadní chybu prý již v nadpisu. „Mikuláš nikdy nebyl svatým muslimských Turků, ale byl svatým Byzantinců, tedy obyvatel říše, kterou Turci zničili,“ vysvětluje.

Celý text je ZDE

V článku autor pak dále píše, že „křesťané si 6. prosince připomínají památku Mikuláše, biskupa z turecké Myry (po ovládnutí města muslimy přejmenovaného na Demre), který se narodil kolem roku 280 v Turecku, kde také 6. prosince 345 zemřel“.

To je podle Lhoťana faktický nesmysl. „V době, kdy žil biskup Mikuláš, nebylo v oblasti Myry o Turcích ani památky, žili tam Řekové – respektive Byzantinci – a Myra tak nemohla být turecká a ani oblast nebyla Tureckem. Biskup Mikuláš žil na tomto území nazvaném Anatolie již za Římské říše. Je to asi podobné, jako by se psalo o nějakém indiánském náčelníkovi z předkolumbovské Ameriky, že se narodil třeba v Brazílii,“ vysvětlil.