Daniel Landa mluvil v rozhovoru pro časopis Týden o problému uprchlíků. A přistoupil k němu z dosti netradiční strany. Celou situaci vysvětloval analogií s Pánem Prstenů, klasickým dílem J. R. R. Tolkiena. Zároveň však vyvolal ohromnou vlnu reakcí. Ostatně jako vždy.

Jeho slova o posílání běženců zpět do vlasti padla na úrodnou půdu především u zpěvákových fanoušků. Ti mu zaplnili zeď na Facebooku výzvami k demonstracím či přímo vstupu do politiky. Jiní jej naopak srovnávají s Tomiem Okamurou, který proslul svými nevybíravými výroky na adresu menšin.

Uprchlická otázka Landu pálila již dřív. Vyjádřil se k ní už na svém megakoncertě a tehdy opět jednou rozdělil národ. Na ty, pro které je správným vlastencem, a na ty, kteří jej stále vidí ve skinheadské skupině Orlík.

Nejčastěji se Landovi fanoušci dožadovali demonstrace, kterou by měl zpěvák svolat. „Ať udělá Landa demonstraci!!! To teprve ti nahoře uvidí!“ je jen jedním z mnoha vzkazů. Jiní zase trvají na tom, že pokud demonstraci svolá Landa, „lidé za ním půjdou a bude to počet, který ještě na Václaváku nezažili, půjde do stovek tisíc...“
 

• Celý text zde

Mezi fanoušky se ozývaly i hlasy, které by rády viděly Landu v politice. „Dane, škoda že nejste v politice, potřebovali bychom tam nahoře silnou osobnost, jako jste vy, jako sůl. Pro změnu člověka, který se nebojí hrdě hlásit k tomu, že je vlastenec. Člověka, který má srdce i rozum na správném místě a k tomu schopnost vést lidi.“ Jiní jsou však toho názoru, že ani vstup Daniela Landy do politiky by nic nezměnil. „Aby se pak jeho strana musela paktovat bůhví s kým? S tím by si fakt nešpinil ruce a hlavně by se nikdy tak nesnížil,“ myslí si fanynka.

Landa přitom avízoval akci ve spojení s předsedou Islámské strany Afghánistánu Whidullahem Sabawoonem. „Chci zastavit příliv nelegálních migrantů,“ tvrdí Landa a na pomoc si k tomu přizval „bratra a krále Jižních elfů“ Sabawoona.

Vše má podle Landy začít v Afghánistánu. „Přistanu, nasednu na černého kohouta, dojedu na něm do posvátného místa a tam mi důležití lidé předají prsten moci a já ho dovezu do Prahy,“ vypráví Landa svoji verzi Pána Prstenů. Chce tak „ochránit Čechy před nebezpečím lhářů“. Pak chce pomoci uprchlíkům přímo v České republice a následně je poslat zpět do vlasti. „Já jim v Mordoru umím zajistit bezpečí, jsou pod ochranou kouzelníka Žita.“ Jediná podmínka kouzelníkovy ochrany je dodržování místních zákonů.

Zpěvák následně vysvětlil, že skrze nasednutí na černého kohouta chtěl všem jasně říct, že se dočista zbláznil. „Já jsem kohoutem jednoznačně řekl, že jsem se zbláznil. Jak dát světu ještě víc najevo, že chcete být považován za blázna, než že si vezmete kohouta, chováte se jako blázen a ještě říkáte: já jsem se zbláznil, jsem blázen?!“ snaží se Landa vysvětlit své počinání.