Na začátku svého facebookového příspěvku definuje Štefec hanlivé slovo farizejství: „Jako farizeje si představíme pyšného, neupřímného pokrytce, který si hraje na něco, čím není. Farizejství bylo většinovým hnutím v židovské společnosti Ježíšových časů. Bylo typickým příkladem idealistického radikalizmu, který narazil na padlou lidskou přirozenost a vedl k alibistické snaze naoko naplnit literu zákona a ukrýt tak vlastní hříšnost.“

Následně Štefec tvrdí, že právě toto slovo nejlépe vystihuje proklamace českých politiků k členství ČR v NATO. „Tváření se, jako by se ‚rozuměla samo sebou‘ účast ČR v ‚misích NATO‘, tváří se, jako by členství v NATO přinášelo občanům ČR vyšší bezpečnost bez potřeby připravovat se na obranu vlastní země, tváří se, jako by bylo normální nesmyslné utrácení peněz za předražené výrobky zahraničních zbrojařských firem bez možnosti je nahradit v případě ztrát a tak dále a tak dále,“ říká a dodává, že se stále více ukazuje, jak tento postoj většiny tzv. „české politické scény“ k obraně a bezpečnosti ČR stále viditelněji a hlouběji naleptává základy právního státu.

„Jejich svévolný, pokřivený, a co hůře, amatérský výklad nejen příslušných zákonů ČR, ale i Ústavy, mezinárodního válečného práva, Charty OSN a dokonce i samotné Severoatlantické smlouvy je stále více a viditelněji v přímém rozporu s jejich zněním,“ tvrdí bezpečnostní analytik. Podle něj politici, kteří by měli hájit zájmy ČR a být prvními v dodržování zákonů, mají tendence jejich skutečné znění na veřejnosti nahrazovat zjednodušujícími, chybnými, nebo zcela vylhanými a nesmyslnými frázemi. Uvádí příklady: ČR má závazky vůči NATO, spojenci nás ochrání, díky NATO potřebujeme daleko menší armádu, máme se dobře díky NATO, nebo, řečeno slovy Madlenky Albrightové, NATO není jen vojenskou aliancí. Je to politické spojenectví založené na demokratických hodnotách. Mluvíme o nutnosti investic 2 % do obrany, ale musíme být 100% pro demokracii“.